书名:大明兴衰三百年【一本书读懂中国人的生存智慧和博弈法则，重现明代政治的运作机制与社会生活细节，了解其因何而兴，因何而亡。】
作者:吴晗
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出版:中国华侨出版社
作者分类:吴晗
标题排序:大明兴衰三百年【一本书读懂中国人的生存智慧和博弈法则，重现明代政治的运作机制与社会生活细节，了解其因何而兴，因何而亡。】
日期:25 5月 2021
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出版日期:3月 2021
修改日期:25 5月 2021
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语言:中文
国子监坐堂监生最多的时期，将近万人，校舍规模是相当宏大的，校址东至小教场，西至英灵坊，北至城坡土山，南至珍珠桥。左有龙舟山，右有鸡鸣山，北有玄武湖，南有珍珠河。“延袤十里，灯火相辉。”监内建筑，正堂一，支堂六，每堂一十五间，是师生讲习的地方。有馔堂二所，是会馔的地方。书楼十四间藏书。光哲堂十五间住琉球官生。号房（学生宿舍）约两千间。此外有射圃、仓库、酱醋房、水磨房、晒麦场、菜圃、养病房等建筑。规模最宏大的是供奉孔子和列代贤哲的文庙（《南 志》卷七、卷八《规制考》）。
监生穿一定的服装，形式也是明太祖钦定的，用玉色绢布，宽袖皂缘，皂绦软巾，叫作襕衫。每年冬夏衣由朝廷颁赐。膳食公费，全校会馔。有家眷的特许带家眷入学，每月支食粮六斗。皇帝特赐，有时赐及学生的家长，例如洪武十二年（1379）赐诸生父母帛各四匹；或赐及妻子，如洪武二十七年（1394），赐监生有家属的六百二十五人，每人钞五锭（这年官民生总数是一千五百二十人，有家眷的占百分之三十八）。三十年（1397）又赐监生夏布大小人五匹，家属每人二匹（《南 志》卷一《事纪》）。
监生请假休学，只有在奔丧、完姻、父母年已七十必须侍养，或妻子死亡等情形下，才被准许。而且得由皇帝亲自准许。请假日期有严格规定，洪武十六年（1383）令监生入监三年，有父母者，照地远近，定限归省。其欲挈家成婚者亦如之，俱不许过限。父母丧照例丁忧。伯叔兄长丧而无子者，亦许立限奔丧。十八年（1385）令监生有父母年老无次丁者，许还原籍侍养，其妻死子幼者许送还乡，给予脚力，立限还监，违者罚之。二十二年（1389），礼部奏准，监生毕姻般取，照省亲例入监三年者方许。三十年（1397）令监生省亲等事，量道路远近，定具在途往还日月：每日水路一百里，陆路六十里；直隶限四阅月，河南、山东、江西、浙江、湖广限六阅月，北平、两广、福建、山西、陕西限八阅月。其住家月日：省亲三阅月，毕姻两阅月，送幼子还乡一阅月，丁忧照官员例不计闰，俱二十七月。凡过限两月以上者，送问复监。同年有违限监生二百一十七人，祭酒比例拟奏，发充吏役。三十一年（1398）又有违限监生二百二十人，命吏部铨除远方典史以困役之。
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