本书是作者近年研究新题,涉及专题十四个。即:经世之学的延伸和中国近代化的历史起点,中国人的历史经验和历史经验之外的世界
19世纪后期中国的绅士和绅权,捐纳、保举与晚清的吏治失范,“丁戊奇荒”:19世纪后期中国的天灾与赈济,中西交通和进入了中国历史的外国人
条约制度:西方世界与晚清中国之间的改造和被改造,中西交冲:晚清中国的传教与教案,晚清兵工业的起始与困境,甲午乙未之际:清流的重起和剧变
西潮与回澜:清末民初的一段思想历史,近代中国的两个观念及其通贯百年的历史因果,历史中的儒学,科举制度的历史思考,
附:辛亥革命前后的中国社会与政治——《东方早报》访谈
编辑推荐
晚清之世,西人凭借坚船利炮打碎了国人的天朝迷梦,坠入衰世之中的中国士人为何前倨后恭,最终自觉自愿地走上了移植西法重造旧邦的道路? 发端于回应西人冲击的国人自强之路,为何不可避免的引发了除旧布新的变法,甚至革故鼎新的革命? 急剧的社会变革深刻改变了中国人的精神世界,也改变了国体和政体,为何不能有效重建中国新的文化本位,以致新与旧的不断消长最终导致了中国社会长久的冲突与动荡? 本书以扎实的史料,精详的分析与细腻的笔触,从新的角度诠释了近代中国新旧交替与新陈代谢过程中的颠沛往复与曲折多难,读来发人深省,引人沉思。
作者简介
杨国强,1982年2月毕业于上海师范大学政教系。1985年考入华东师范大学历史系,师从陈旭麓先生治中国近代史。1989年初进入上海社会科学院历史研究所工作,主要从事中国近代社会变迁研究。曾担任上海社科院历史所研究员兼近代史研究室主任、所学术委员会副主任,华东师范大学历史系兼职教授、博士生导师及现代思想文化所兼职研究员,上海图书馆历史文献特约研究员,东华大学客座教授,上海历史学会理事。2003年起被聘为上海社会科学院终身研究员。
目录
自序
经世之学的延伸和中国近代化的历史起点
一
二
三
中国人的历史经验和历史经验之外的世界
一
二
三
19世纪后期中国的绅士和绅权
一
二
三
捐纳、保举与晚清的吏治失范
一
二
三
“丁戊奇荒”:衰世里的天灾与赈济
一
二
三
借法自强和进入了中国历史的外国人
一
二
三
条约制度:西方世界与近代中国之间的改造和被改造
一
二
三
四
中西交冲:晚清中国的传教与教案
一
二
三
19世纪后期中国兵工业的起始与困境
一
二
三
四
甲午乙未之际:清流的重起和剧变
一
二
三
西潮与回澜:清末民初的一段思想历史
一
二
三
近代中国的两个观念及其通贯百年的历史因果
一
二
三
历史中的儒学
一
二
三
科举制度的历史思考
“尚贤”与公平之间
科举制度牵挽下的士人与社会
因利禄之途而成一世之教化
辛亥革命前后的中国社会与政治——《东方早报》访谈
士大夫群体分裂是中国社会动荡的开始
新旧消长,中西消长,理势消长
清末十年新政:效仿西法和社会分解
共和:知与行的困境
经世之学的延伸和中国近代化的历史起点
一
二
三
中国人的历史经验和历史经验之外的世界
一
二
三
19世纪后期中国的绅士和绅权
一
二
三
捐纳、保举与晚清的吏治失范
一
二
三
“丁戊奇荒”:衰世里的天灾与赈济
一
二
三
借法自强和进入了中国历史的外国人
一
二
三
条约制度:西方世界与近代中国之间的改造和被改造
一
二
三
四
中西交冲:晚清中国的传教与教案
一
二
三
19世纪后期中国兵工业的起始与困境
一
二
三
四
甲午乙未之际:清流的重起和剧变
一
二
三
西潮与回澜:清末民初的一段思想历史
一
二
三
近代中国的两个观念及其通贯百年的历史因果
一
二
三
历史中的儒学
一
二
三
科举制度的历史思考
“尚贤”与公平之间
科举制度牵挽下的士人与社会
因利禄之途而成一世之教化
辛亥革命前后的中国社会与政治——《东方早报》访谈
士大夫群体分裂是中国社会动荡的开始
新旧消长,中西消长,理势消长
清末十年新政:效仿西法和社会分解
共和:知与行的困境
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