菊纹大和绘 日本近现代天皇简史

从18世纪末到今天的200多年里，日本天皇经历了数次地位变动与权力变化，这些变化本身也是日本政治体系变动、社会文化演变的一种缩影。了解天皇，就是了解日本的重要入口。但历来书写天皇的著作，常把对天皇的评价与当时日本的国家行为捆绑在一起，难见其真容。《菊纹大和绘：日本近现代天皇简史》整合日本天皇本纪、政府文书、时人日记书信等一手史料的相关内容，将目光聚焦于光格天皇兼仁、孝明天皇统仁、明治天皇睦仁、大正天皇嘉仁、昭和天皇裕仁以及2019年退位的上皇明仁等六位天皇，讲述其日常生活的喜怒哀乐，评价其政治生涯的是非得失，从他们的人生经历与性格特征入手，寻访每一位担任天皇的人与天皇这个职位之间的矛盾，从心理角度探讨他们如何面对周遭的环境与身边形形色色的人物。

☆对于日本，天皇意味着什么？本书将与你熟悉的日本观念作一次较量。

☆六种天皇六种命，两部宪法两重天。重述天皇命运之沉浮，一窥日本政治的演进逻辑。

☆一部天皇简史，呈现一个前现代国家成功转型的东亚案例。

萧西之水，日本史作家，日语翻译，财新传媒、网易历史、《中国经营报》专栏作家。关注日本中世纪以来的发展与改革史，深入历史的发生地，追求历史的现场感，力求打破既定话语体系，挖掘历史细节，还原历史全貌。代表作《第〇次世界大战》、《太平洋战争全史》（合著）、《日本战国武将记》、《明治日本建构史》。

总有一天你会发现，即使读完了这本书，近代天皇或天皇制依然是一个跟我们的生活没什么直接关系的话题，但能够把这种话题写得引人入胜，正是一个作家的可贵之处。萧西之水就是这样一位作家。

——《皇帝圆舞曲》作者 高林

在日本史研究领域，萧西君虽然年轻，但其实已经是一位“老作者”了。十余年来他笔耕不辍，为各类媒体撰写了大量文章，新鲜、准确、及时，日本上下两千年的旧事新闻靡所不包。他角度新颖、考证精详、注重细节的著述风格，一直备受好评。本书虽篇幅不大，但却是作者耕耘日本史十几年的厚积薄发之作，凝结了作者五年间沉潜于国图日本资料研究室的漫长时光，更凝结着作者与日俱增的史学素养和阅世体验。

——青年维也纳丛书主编 一霖

所谓“天皇”，本质上只是担任天皇的普通人，然而被摆在这个位置上，无论普通人身上的善良、执着、隐忍等光辉面，还是懦弱、狡黠、残暴等黑暗面，都会随着日本国家的发展而更为凸显。无论是哪位天皇的哪一面，都能或多或少影响到日本的未来，甚至从根本上改变国家的命运。

——萧西之水

前言　为什么关注近现代天皇？

绪论　创造传统：天皇如何成为日本的精神领袖？

一　日本和歌与江户时代“国学”的萌芽

二　18 世纪日本国学对日本社会形态的描述

三　平田笃胤的“神国”理想与“日本优越论”

四　水户学“尊王”理念的异化

五　小结

第一章　争夺“天皇”：光格天皇如何“夺回”天皇称号（1787—1840）

一　京都朝廷与江户幕府之间的初始关系与变化

二　天皇兼仁重修古礼

三　重建京都皇宫的博弈

四　发生于日本的“大礼之议”

五　授予官位与“天皇”谥号的复兴

六 小结

第二章　融入世俗：孝明天皇的年轻气盛与暴毙（1846—1867）

一　统仁继任时期面临的内外局势

二　统仁反击关白鹰司政通

三　安政五年的政治对立

四　公武合体与攘夷派逼宫

五　统仁与“一会桑”政权合作

六　统仁暴毙与王政复古

七　小结

第三章　超越维新：明治天皇与“宫中”集团的诞生（1868—1890）

一　少年明治天皇对西乡隆盛的感情

二　“宫中”集团的政治作用

三　1880 年外债问题的纵横捭阖

四　明治十四年政变与伊藤博文就任宫内卿

五　森有礼任用问题的政治斗争

六　天皇权力的规范化与制度化

七　小结

第四章　宪制君主：“制度天皇”与“人类天皇”（1889—1912）

一　帝国宪法对于天皇权力规定的二重性

二　日本如何保障“宫”“府”分离？

三　《教育敕语》与天皇的国民形象

四　明治时代后半段的睦仁

五　睦仁与乃木希典之间的惺惺相惜

六　小结

第五章　大正转型：民众运动背景下的皇室（1900—1929）

一　青少年时期的嘉仁皇太子

二　“天皇机关说”学术论战

三　短暂的“大正时代”与大正天皇

四　裕仁皇太子的初期教育

五　“摄政裕仁”的诞生与宫内改革

六　裕仁斥责田中义一

七　小结

第六章　能动君主：裕仁如何一步步参与日本侵略战争（1931—1945）

一　伦敦海军会议与裕仁团队的运作

二　“九一八”事变中的宫内省与裕仁

三　裕仁团队的分崩离析

四　裕仁通过战争重拾权柄

五　下令对美开战

六　天皇主动要求结束战争

七　小结

第七章　战后脱罪：裕仁天皇如何逃脱战争责任？（1945—1989）

一　美军对日本天皇的态度

二　裕仁天皇的免责之路

三　新宪法对于天皇权力的规定

四　裕仁留任与战后日本政治

五　裕仁的晚年出访

六　小结

第八章　现代天皇：“象征天皇”做了什么事？（1952—2019）

一　美军大空袭与美国家庭教师

二　走出“静态天皇”的明仁

三　“陛下一人可敌百位外交官”

四　明仁为什么选择退位？

五　小结

尾声　近现代天皇制度的总结与展望

一　德仁会成为什么样的天皇？

二　女性能否获得独立“宫号”甚至继任天皇？

附录　公历与日本历法对应问题

主要参考书目

后记

关于明治天皇以及战前天皇的实际权力，国内经常有两种极端误解：一种认为天皇跟中国皇帝一样，是“绝对君主”，必定“乾纲独断”，无人反对；另一种认为他是英国国王一样的“虚君”，虽然坐在皇位上，但“统而不治”，具体事务完全交给各路政治家。

应该说，两种理解都有道理，却也存在共同的问题，即认为睦仁本人是一个独立的政治实体。但事实上，无论睦仁还是后来的大正天皇嘉仁、昭和天皇裕仁，其权力都不是孤立存在的，而是与身边的顾问团体——“宫中”集团共同存在。

所谓“宫中”集团，狭义上说是担任过“宫中顾问官”职位的官僚，但广义上讲，是以明治天皇身边的“侍补”（帝师） 群体以及天皇本人信任的一些非主流派高级军官组成的政治团体。在探察近代日本历史时，最容易被忽略的就是“宫中”集团。一来他们在后世人眼里赶不上西乡隆盛、大久保利通、伊藤博文这些位于前台的政治家有名，二来他们的作用并没有写在各种已经问世的历史书籍或通俗小说里，而是深藏在他们本人的日记或宫廷记录里，研究深度不足者很难触及。

那“宫中”集团都有谁呢？首先要从一个叫元田永孚的人说起。元田永孚是熊本藩的武士，自幼热爱儒学，成年后受到水户藩儒学的影响，希望能够以鼓励“实学”的方式推动国家改革。明治维新后，年过五旬的元田永孚开起了私塾，由于他的儒学知识极为丰富，明治四年（1871） 五月，在明治政府掌权者大久保利通的保举下，元田永孚出任宫内省“侍读”，为睦仁讲说《论语》《日本外史》等各类儒学与日本国学经典。不知不觉中，他渐渐成为睦仁身边的得力帮手。

1877 年8 月29 日，在元田永孚的建议下，宫内省新设“侍补”一职，负责“君德辅导”，即睦仁的日常教育，到1878 年3 月，共有10 人成为“侍补”。这些人并不是等闲之辈：一等侍补有前文提到的宫内卿德大寺实则，有深度参与幕末政治的维新志士吉井友实（萨摩）、土方久元（土佐），三等侍补还有原佐贺藩主锅岛直彬。之所以让这么多人充任“侍补”，主要是天皇睦仁逐渐成长起来，大久保利通需要有一个可信赖的工作团队围绕在睦仁身旁，频繁接触、辅导天皇，帮助天皇解释政府提案，确保天皇不会有什么出格之举。日后，大久保利通还准备就任宫内卿，让自己成为连通政府与天皇的管道。

但始料未及的是，1878 年5 月14 日，大久保利通遇刺身亡。他的死不但标志着明治维新初期的“明治三杰”（西乡隆盛、大久保利通、木户孝允） 全部退出历史舞台，也导致本已走向平衡的政治结构重新分裂：行政权方面，大久保利通的衣钵由伊藤博文等人继承，但在宫内方面，却是由“侍补”掌握着明治政府与天皇睦仁之间的沟通渠道，他们也开始着眼于利用这种权力增加自身对国家政治的主导权。大久保利通建立起来的这个工作团队，不但没有限制天皇，反而成了天皇的左右手。

就在大久保利通去世后两天，元田永孚等5 名“侍补”立刻提议，要求实现“天皇亲政”，睦仁也回应“各方奏报事宜甚妥，从今以后（朕）应多加注意”，这等于是对明治政府明确表示自己想要直接参与政治事务的意图。为了稳定局势，5 月18 日，伊藤博文接受“天皇亲政”的提案，允许“侍补”旁听内阁会议。从这一时期开始，日本高层政治的主要矛盾便是伊藤博文等希望规范皇权、建立宪法体系的政治家与睦仁身边的“宫中”集团之间的矛盾。