作者:(法)阿尔贝·加缪
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内容简介:
本书选录的《鼠疫》和《局外人》(1942)是加缪*重要的代表作,均被列为现代世界文学名著。《鼠疫》的背景是北非地中海地区的一座商业城市,加缪在小说中用细致的笔触描写了在这座爆发瘟疫的孤城里人们的孤独,恐惧、焦虑、痛苦、挣扎和斗争。《局外人》描写讲述了一个叫莫索特的年轻人从安葬母亲之后,一直到因为防卫过当致人死亡入狱后被判死刑的过程,小说以冷静而单调的语言描写了莫索特的内心世界。
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网友评价:
关注加缪有段时间了,好像这本书是得了诺贝尔奖,特意买来看看
里面有鼠疫和局外人两篇小说,可能我的文化修养不够,读了感觉不深刻,但是还是佩服作者的文笔
页边距太宽了,书有点大,看的时候分分钟想拿剪刀把空白的页边距裁了
很喜欢,内容还未来得及看完,但是它的叙述方式我挺喜欢。而且内容也挺引人入胜的。作者将故事设置在奥兰市这个拥有“自以为是的平静气氛”的现代化城市,也引人深思。
鼠疫一直想珍藏,还有局外人也很好,间距很大,清爽
听朋友说的这本书很好,所以买来读。还不错,值得拥有。
众所周知那些个可以获得诺贝尔文学奖得主的作家很是拥有着为世人所钦佩的文字创作能力。他们不仅仅是在创作,他们更在于开辟全新震撼人心的文字效应。而能够将那些个出自不同诺贝尔文学奖作家的作品搜罗集结成一个书系的作品集锦更是值得爱书之人拥有收藏。在这个越来越多忽略文化底蕴感知的年代,我们其实很应该来分享和聆听那些个来自于著名作家的文字精品。 读品联合很是精心地为我们爱书之人奉献上了一套诺贝尔文学奖作品典藏书系。很是幸运,我收集到了《大地的成长》和《鼠疫》两本书册。尽管了解诺贝尔文学奖的在文坛的重要地位,但是以前我并没有真正深入地阅读此类的相关作品。所以说可以这样系统性地完整阅读很是让我收获到了不少以往未曾有过的阅读快感。 在这部小说《鼠疫》中,其实我们可以聆听和分享到来自于诺贝尔文学奖获得者加缪的《鼠疫》和《局外人》两部作品。对于这两部作品,我其实尤其喜欢前一步的《鼠疫》小说。虽然故事是虚构的,但是我很是可以相信类似的事实曾有发生。作者基于曾经的灾难和个人的想象,运用精妙的文字,极具深意的寓意,旨在以一场鼠疫而展现人,一个人类的社会,一个因为鼠疫而造成的人群反馈。灾难固然令人恐怖,但是恐怖的背后其实是诸多有着话题的人群。爆发瘟疫的孤城,求生的人们注定着世态百相。有孤独的,恐惧的,焦虑的,痛苦的,挣扎的和斗争的。透过作者的文字,今日的读者却可以那样深切地感受着书中人物的那些故事。“认识一个城市的最好办法,就是去认识里面的人们如何工作,如何相爱,以及如何死亡。”于《鼠疫》一书,我们便是借助着作者勾勒下的灾难认识并不曾去往的城市,文字背后的深意其实就是那样清晰可见地得以显现。说作品的精彩,其实倒更不如说需要我们的那份心的聆听。以为我们很是可以深切地感知着作者于文字背后展现的深意。那种由假定的灾难所引导的关于人们内心深处关于良知的感叹。而《局外人》故事则更是作者通过文字的描述勾勒出了一个生动形象的人物内心深处。 说实话,读这样的文字很是让我有着一种沉重的心情。因为作者看似随意却运筹帷幄的文字勾勒之下,我时刻感受到了那些个源自于文字的分量所在。虚构的小说,却是良心的问责。也许我们以前并没有真正地拷问自己,但是却可以在阅读这些文字之后有一次深入良知的自问自答。。
个人觉得这个译本比较差。加缪的代表作,只可惜文字差了点。算是遗憾吧。
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《鼠疫》这书名会给人很直观的感觉,因为就算没有经历过鼠疫的我们,也或多或少对其有过一知半解。
以为是一部对鼠疫描写生动的作品,却在读后发现这分明是展示社会现实的一部巨作。高!
存在主义是认识到了荒诞的,在荒诞中提炼意义!
小说本身没有跌但起伏的剧情,它的成功在于它的象征性。鼠疫象征了什么,我觉得有三个层次:
一是象征当时的法西斯,这是最符合时代背景,也是被加缪肯定的一种象征,加缪自己就曾说:“鼠疫最显而易见的内容就是欧洲对纳粹主义的抵抗斗争。”。他用鼠疫来暗指法西斯在欧洲肆虐,而鼓励人民奋起反抗,这也是加缪的小说的一个特点:人道主义和历史情怀。加缪是一个有血有肉的作家,而不是一个剥离了现实,驰骋于自己精神世界的哲学家,他有自己的良心和道义,并且体现在了他的作品中,从《局外人》到《鼠疫》,都是如此。
二是象征人类的人性之恶,或者由人类社会制度所造成的不可避免的罪恶。正如加缪借小说中的人物塔鲁之口说出来的:“人人身上都潜伏着鼠疫”,我们唯一能做的就是利用自己的意志力,克制自己的行为,“尽量不要往别人的脸上呼气”,把灾祸传染给别人。只有那些精神高度集中的人,才会不让自己把心中的“鼠疫”释放出来。我们能做的最好的情况似乎只是“当一个无辜的凶手”。应当说这是这部小说最重要也是最清晰的主旨,就是指明我们人类自身的过失,并且要同他斗争。
光是前面两个层次的象征就已经足够让加缪成为二十世纪最重要的作家之一了,但加缪的魅力还在于他的散文和小说就像是灵与肉的结合,他写的散文《西西弗神话》和《鼠疫》正好成为了这样一种组合,把那些晦涩的哲学命题,借由小说和小说中的人物进行鲜活的阐发。而这第三层的象征,就是这个世界的荒诞性。
而小说所象征的正是这种“人的呼声同世界无理性沉默之间的冲突”。面对人为什么会存在,人存在的目的是什么,这些哲学的终极命题,加缪给出了三种选择:一是生理上的自杀,即承认人之存在的荒诞性,正如加缪在《局外人》中说的“我们毫无疑问都是被判了死刑的人”,既然被判了死刑,那就只能通过自信消灭来摆脱这种荒诞性和人生的无意义,这是在对荒诞本质的逃避和投降。二是所谓“哲学自杀”,即把自己的所有人生意义去寄托在一个虚妄的神上,或者一个死后的不存在的天堂,这是一种麻痹自我,窒息自己的理性的有神论,和宗教的世界观,它通过一个虚幻的上帝来回避世界的荒诞性问题,而依靠不断的灌输和麻醉来使自己放弃自我判断和解读,这确实解决了一部分人的荒诞感所带来的存在危机。三就是加缪所提倡的所谓反抗,即承认世界和人之存在的荒诞性,但却必须坚持斗争。他把这种抗争比喻成西西弗神话中的那个惹怒众神的国王,众神令他推石上山,然后巨石滚落,如此反复,永无止境。而人生就像是这样的一种惩罚,周而复始,毫无意义,但却坚持不懈,永不停顿。加缪承认并且接受世界荒诞的安排,但却用一种几乎朴实的思想来应对这样的荒诞,我们要抗争,即使不会有胜利的那一天,但抗争本身就是有意义的。这就是《鼠疫》的第三个境界,也是他哲学思想的核心。
加缪借由《鼠疫》中的那位神甫来象征宗教的局限性。神甫在鼠疫期间的两次布道,第一次是希望人们接受上帝的安排,听从上帝的旨意,鼠疫之所以发生是因为我们有罪,所以上帝要惩罚,我们只有接受,第二次则是说基督徒应该从灾难中学到教益,人应当乐意痛苦,因为痛苦是上帝的愿望。很显然,这两次布道都徒劳无功,最后神甫也终于放下圣经,投入到抵抗鼠疫的防疫队中去。加缪借由神甫这个人物,展现了宗教的某种局限性和非理性,宗教在灾难面前失去了他原有的活力,而变得苍白,人们更愿意相信迷信,而不是宗教,宗教使人麻痹自己的意志力和抵抗的愿望,而全盘接受上帝的安排,在有些时候,这比灾祸本身更可怕。
而对于这第三种人生态度的阐发,则是借由小说主人公里厄和塔鲁来完成的。里厄代表了某种藏在我们内心深处的良心和本能,就是对待鼠疫,我们需要抗争,正是这种朴实的想法一直是他坚持了下去。应该说里厄是整部小说中,最简单直白,也最给人深刻印象的人,他没有那么多台词,甚至没有一次自我独白的戏码,所有的话语都融入到了行动中去,加缪通过这个人物,似乎要告诉我们,面对荒诞,我们不需要去争辩,讨论,唯有接受和接手之后绝不妥协的抗争。
小说中还有其他人物,我认为每个人物都代表了现实生活中的一类人,或者说一种人生态度,比如朗贝尔,他其实象征着我们被抛于世的人生状态:他一个外城人来这里做考察,原本只是呆几天,没想到因为鼠疫而被困于此,他起初想逃脱,但却最终选择留下,和里厄塔鲁并肩战斗。面对这个世界的种种问题,我们每一个人多大程度上需要负担责任,还是只要追求自己的幸福,加缪通过这个人物给了我们深思:既然我们被抛弃流放在这个世界,那注定我们不再是独立的个体,我们的命运休戚与共,紧密相连。再比如柯塔尔,这是一个很有意思的人物,他由于在和平时期犯过罪而要被起诉,险些自杀,但因为恰巧碰上鼠疫灾祸而不用在为自己过去的罪责受惩罚,鼠疫成为了他的避风港,他乐于见到鼠疫横行,但最终还是因为鼠疫平息而精神崩溃,选择报复社会。在鼠疫面前,每个人都有自己的选择,有人选择抗争,就有人选择利
安徽师大,海中恒翻译的极差,句意错误,自己还臆想,语句都不通
曾经买了一套被同学把这本书借走后,再没回来过,所以单买一本。喜欢局外人,故事很有魔力,读了好几遍了,居然没有读腻。
我以为只有鼠疫的,结果后面还有局外人可我已经买了一本局外人了。anyway,很棒很棒
有部法国电影叫《午后的玛格丽特》,主人公玛格丽特是位九十多岁的老太太,她总是在阳光明眉的午后坐在小镇广场边的木椅上读书,有一天她她读的就是加缪的这本鼠疫,还边指边念一行句子给旁边不识大字一个的男主角听,然后还不忘评论
将筛好的混合粉分两次拌入黄油中,拌到没有干粉就好了 ,注意不要过度翻拌,避免出筋
加缪的作品都具有现实意义,疫情肆虐的今天不妨一看
作为一个生活在现代的人,了解一下鼠疫,也是很有收获的。
新星出版社出版的《诺贝尔文学奖作品典藏书系全集》,为殿堂级经典文学艺术作品典藏大全集。最有深度的诺贝尔文学奖珍品,为你打开另一个世界的门。最具哲思与修养,极具智慧的精神食粮。高端雅致,装帧精美,适宜珍藏,更宜于雅赠佳友。值得阅读和收藏!
对于喜欢经典的适合收藏起来,书皮也不容易褪色。
鼠疫被同学推荐了一遍又一遍,终于买下手了,还没有看,应该会很精彩
很棒的书,文字中透着一股清醒,就是觉得《局外人》里“老婆”这个词看着有点不太习惯…
书内容很棒,一如既往的喜欢加缪。 但是不知道为什么这个书会有这种失误。 希望之后审查严格一点吧。
加缪真的是 我的style啊 这本书后面还有 局外人
怎么说呢?加缪的小说,总是有一种让人肃然起敬的感觉!苏珊·桑塔格说过:卡夫卡唤起的是怜悯和恐惧,乔伊斯唤起的是钦佩,普鲁斯特和纪德唤起的是敬意,但除了加缪以外,我想不起还有其他现代作家能唤起爱。而在我看来,加缪真正唤起的恐怕是普天之下生灵对生与爱的敬意吧!
书还没看,不过个人不喜欢精装版的书,没看清就买了,但精装版书看起来还是挺不错的。
看完后,沉默了很久,里面的人物跃然纸上,作者不仅观察人,并且看到了人的本质,并对世间万象做了自己的独到解读。
星海推荐购买,虽然版本买错了,但感觉翻译的不错。本书淋漓尽致地表现出那些敢于直面惨淡的人生、拥有“知其不可而为之”的大无畏精神的真正勇者不绝望不颓丧,在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义的伟大的自由人道主义精神。通过阅读,更好的了解加缪的存在主义哲学。
开本比想象中的大多啦!原来这么大!不过是精装本 趁这次有五折就入了 纸质挺好 颜色微黄 看书时不会难受 很柔和 大大的一本 趁活动很划算呢!
《鼠疫》假借里厄医生之手描写奥兰城市在鼠疫期间的生活状况,文中反复强调客观、公正、见证、克制,但是文中大量非情节的,外景描写或者情感、逻辑阐述使整部小说不局限于鼠疫带给一个城市的冲击,以及随之而来的变化这一单一境况,而是拥有了更多层次的诠释可能。比如塔鲁之于鼠疫的活动及理解,可以作社会政治之诠释。
我最喜欢的作家之一,对外界的淡然,对自身的审判。
书内容是我所期待的。不过选的晟邦物流烂的不行。从天津到南京,用了五天。也是醉了!说是23号到,结果25号才到,中间三天无任何物流信息更新,无任何电话回应。直到我电话询问客服才得知消息,愤怒!
存在主义加缪的代表作,读完才明白诺贝尔文学奖的魅力。通过描写一场瘟疫(鼠疫),再联想到作者写作的背景,总会有种倒吸一口凉气的感觉。曾被指代为当年的法西斯恐怖,后来被越来越多人喻为人类过去曾经面对、现在正在经历,甚至将来仍旧无法幸免的突如其来的各种灾难的象征和缩影。
毛姆的月亮与六便士太有名了 读完了找新的作品读
坦白地说,读完这本书后,我的感触或感动,并没有像我想象的那么深。 于我而言,故事情节并不吸引。描述的场景,假如不是因为经历过SARS,我想也不能特别理解。甚至于,上周日才读完的小说,星期三写这个笔记时,主要人物的名字也模糊了。 有人说,“鼠疫就是荒谬生活的象征,里厄医生、朗贝尔、塔鲁、科塔尔、格朗,各自代表了不同的生活态度……他们面对这种荒谬的处境,选择了怎样的方式去面对,比较完了,作者的观点就出来了。”
加缪的鼠疫和局外人都包含了,这两部我都看过了,家里也放一本方便看
在出版上,不同的译者,传递的语言气息是不同的。我读翻译作品,喜欢那种更文的译本。
一场鼠疫改变了很多人的生活,但是总有一些社会的良心从不放弃每一个病人。加缪的书很擅长从环境,心理,塑造人,看到鼠疫消失,自己也松了一口气。
上世纪到现在迟迟没有入手全集,还是先按小书一本一本收吧
加缪 存在主义经典小说 也可以作为哲学思想的文学图解
厣僰各类型小说,小说书友加我溦信15932000
看完了,看似平谈中蕴含着大道理,好作品的特点,需加以思索才会理解
还没看,表面看起来不错,希望翻译得好,不要有什么错别字之类的。看完再来追评。
刚送到还没读,一起买了很多本,满足,今后每晚灯下慢慢读。
封面很简洁,装帧也很不错。故事是以类似传记的手法写的,包含许多内心的描写,读起来稍微枯燥了些,但配合鼠疫的压抑情绪还是能很好的体会作者描写的封城人的心理的。故事结尾读完也会有一种豁然开朗的感觉,一切终于结束了。书后还有《局外人》一篇短篇,个人认为比《鼠疫》给好看。
看过他的局外人,故事很平淡,希望这本也不会错!
当当老是打折,看见好书做活动,不买感觉亏了,一直买买买,多的一时看不完了,留着慢慢看。
书名是《鼠疫》,但里面其实还有加缪的另一篇伟大作品《局外人》,两部都是好小说!
很残酷的现实世界,加缪笔下的世界残酷又复杂,值得一读。
加缪的作品,听说和阎连科都是那么有名,阎连科有个丁庄梦很有名的把
装帧很美,纸质也好,只能评外观,还没看,看过局外人后觉得还是有必要看看作者的经典之作。
挺厚的书二十挺值了。内容里局外人和鼠疫算是了结加缪的第一步。就是翻译语言一般。
战争、瘟疫、灾害,人如此渺小,在苦难面前如此无力,在冷漠与绝望中,显现了其人性的光辉与伟大!加缪,不愧是时代的良心。
阿尔贝·加缪(Albert Camus,1913—1960年),法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,存在主义文学大师,“荒诞哲学”的代表人物。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺贝尔奖获奖作家之一。加缪在50年代以前,一直被看作是存在主义者,尽管他自己多次否认。1951年加缪发表了哲学论文《反抗者》之后,引起一场与萨特等人长达一年之
读加缪第二本 这本不算厚 却在还算比较闲的日子里读了两周之久 因为要好好消化 特别棒的一本书 作者把生活这一档子烂摊事观察个明明白白通通透透 局外人鼠疫之后快成加缪脑残粉了 想买他散文来读读 其实非常庆幸能在这个还算年轻的年纪读了这本书 好书也要好时机来和它相遇 早了晚了都不对 我何等幸运
在看这本书之前,我特意去看了一下豆瓣上的诸多书评,发现写的都非常深刻,因为加缪是和萨特起名的哲学家,是存在主义文学的代表人物,所以关于这本诺贝尔文学奖的经典之作《鼠疫》豆瓣的诸位大牛们写的都非常具有“存在主义”的书评,探寻了诸多颇具哲学意义层面的问题,比如人性。我在看完了这本书之后,我觉得我想要写一篇浅显的读后感,无关复杂深刻,只是一点点感触。作为一部诺贝尔奖著作,能够阅读到这部作品就已经是幸运,而从这部作品当中,获取到一种现世的正能量,也许这是历经了五十余年后,这本书依然能够散发它的魅力的经典之处,不愧为大师作品。
“认识一个城市的最好办法,就是去认识里面的人们如何工作、如何相爱。”没错,加缪用白描的手法细致的描绘了一座孤城里的人们面对突如其来的灾难所历经的一系列时刻,惊恐惊惧的人们或是用于战斗的人们,这两种人在任何时刻都是真实存在,就好比我真的相信这样一个故事曾经发生在历史的某一时刻,而借用加缪的笔触再次呈现给读者。面对一场鼠疫,在生命受到极端威胁的时候,每个人会爆发出一种力量,这种力量是对死亡的恐惧、对生的追求和渴望,而这种力量可能会导致人们展现出与往日截然不同的面目,惧怕死亡从而变得惶惶然不可终日,极度希望逃脱摆脱死亡的阴影,这些都是人之常情,也都是面临死亡困境人们所表现出来的正常情绪。而如果一个故事里仅仅是为了描写出面对一场鼠疫,城市里的人们的众生百态的面貌,那就没有意义,也不可能具备获得诺贝尔文学奖的能量。而加缪的能力就在于,他用这样一场也许是虚构也许是真实存在的灾难,在展现出世间百态的同时,也向人们传递出一种积极向上的正能量,就如城市里积极捍卫城市里的民众、和鼠疫做斗争、积极进行防卫的医生,如果没有这些人的存在,那么这本书仅仅是一个纪录片,可有了他们的存在,这本书就别具了一种更深刻的意义。我们能够从中感受到将死的气氛,却更容易被其中的正能量所感动。
这本书里面其实是包含了加缪的两部非常有价值的作品,《鼠疫》和《局外人》。而书名仅以《鼠疫》来概括是因为加缪凭借这部鼠疫获得了诺贝尔文学奖,但是如此不能否定另一部加缪非常具有代表性的作品局外人的文学价值,同样值得收藏和阅读!
纸质不是特别好,但是书内容真的很好。推荐推荐。
加繆留给世人的形象是荒诞,可局内的荒诞,是局外的孤独。
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