作者:（英）奥尔德斯 ·赫胥黎 著，陈超 译
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内容简介：
出版于一九三二年的《美丽新世界》是奥尔德斯•赫胥黎*杰出的代表作，是二十世纪*著名的反乌托邦文学经典之一，与奥威尔的《一九八四》、扎米亚京的《我们》并称为“反乌托邦”三部曲，在国内外文学界和思想界影响深远。这是一部寓言作品，展现了赫胥黎眼中的人类社会的未来图景：通过*有效的科学和心理工程，人类从遗传和基因上就已经被先天设计为各种等级的社会成员，完全沦为驯顺的机器，个性和自由被扼杀，文学艺术濒于毁灭。继《美丽新世界》这部寓言小说杰作之后，赫胥黎又于一九五八年出版了论著《重返美丽新世界》，在这部雄辩的作品中，作者运用其丰富的社会学和人类学知识，比较了现代社会与他在《美丽新世界》中所构想的寓言性图景的方方面面，像人口过剩、宣传和洗脑以及化学劝诱等，认为他早年悲观的预言正在成为现实。本书将赫胥黎这两部*经典的名著全部收入。
美丽新世界（译文名著精选）(pdf+txt+epub+azw3+mobi电子书在线阅读下载)：
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网友评价：
寓言部分架构很宏大，回顾评论部分涉及领域繁多
看过了1984，再拜读一下这本反乌托邦作品。排版很密集，还没看，不知道翻译如何。
美丽新世界的真相并不美丽，而沉溺于娱乐消遣的人类也从未得到真正的快乐。为了不成为安于享乐而忘记自由飞翔的渡渡鸟，“反乌托邦三部曲”值得当下的我们好好阅读，深思并加以警觉。
仰慕已久的大作，给人以力量，对现代社会发展有启迪意义。
前一段时间看了乔治奥威尔的一九八四，后来知道了还有一个反乌托邦三部曲，一九八四只是其中之一。还有我们和美丽新世界。现在在读我们，不知道是我阅读能力有限，还是作者写的高深，亦或是翻译的原因，我总是觉得云里雾里，感觉好难受，也许作者就是要达到这个效果。这本书的印刷质量不是很好，纸质薄，摸起来也不舒服。装帧也简单。
很适合看，和1984配套看会更深刻，希望能有更多人读经典著作
这个排版莫名有点像盗版啊……但印刷和封面还挺好的，不像盗版……反正排版有点难受，纸质有点透吧
16,17章节内容比较精彩，推荐先阅读《1984》，因为附录《重返美丽新世界》多次提到1984，有助于理解作者的真实意图。
在两本著名的反乌托邦小说中，人们忧心忡忡的1984并没有如期而至，而赫胥黎预言的美丽新世界却在日渐成为现实。在赫胥黎精心构想的这个美丽新世界里，社会稳定被视为最重要的目标，而这种稳定是通过消除全部痛苦的来源实现的。反乌托邦三部曲里，相对于《1984》的痛苦和《我们》难读，无疑这本是最适合阅读的！
1984已读。那我们是在1984，还是美丽新世界？
有许多值得思考的内容，后面收录的重返美丽新世界个人认为有时代局限性，但是也是值得反复思考的
慕名已久，终于到手，内容不错，值得拥有。感谢当当！
小说中的”美丽新世界”有高度的物质文明，所有一切都是智能与自动的。人们衣食无忧，有种统一的宗教与信仰，或许也是未来的趋势。
孩子上高中了，他读书已经有了自己的喜好，这是他自己要买的书
学生时代必读《美丽新世界》和《1984》，今选择上译版赠送友人，致敬时代的先知。
乌托邦三部曲中最令我感到恐慌的就是美丽新世界。专制制度中孕育而生的无知、罪恶和悲哀是来自地狱的声音，时至今日罪恶的余响仍然萦绕在我们耳边，阴魂不散。
世界反乌托邦三部曲之一 慢慢看咯 其实我更习惯在看完书之后再评论
反乌托邦三部曲之一，读来发人深省，可以让孩子早早接触，自己读也很有警示作用。
书的封皮不错，内页排版与字体一般。书的内容很经典，与1984相比美丽新世界更像科幻小说。也可以说1984比较直白，美丽新世界比较委婉。
上海译文出版社的这套书买了不少了，都很经典，美丽新世界号称反乌托邦三部曲之一，冲这个也值得一观，但是书的纸张和印刷不太好，和之前买的卡夫卡那本相比，纸相对较薄，纸质很一般
我觉得本书后半部分重返美丽新世界更好看，也更加深刻，我建议看完后再读读一九八四和娱乐至死，会激发更加深入思考。
绿皮太美了！书也保护的很好没有受伤，我真滴好喜欢侧面的深绿花纹！
反乌三部曲之一，经典之所以是经典，你再过一百年去看还是入木三分，刀刀见血。
还是喜欢这个平装的经典系列，很好翻，不用小心翼翼地，能读得很欢快。
这是一个怎样的世界啊？当然是美丽的新世界！
我们究竟在追求什么呢？理性？完美？真的呈现这般的世界，又觉得不那么美好。所以，有时候我开始从另外的角度思考苦难、非理性、不完美，感恩所有。
正在看，故事引人入胜，只是看了感觉心里好沉重，美丽新世界，真的有乌托邦？谁知道呢
经典的意义在于不论哪个时代读都能从中找到现实的影子。
反乌托邦三部曲，1984看过，很好，简直是对现代的映射
看过《1984》后，自然会想看《美丽新世界》，以及《我们》。
刚刚收到，不知道书内容怎么样？但是是经过精心挑选的书的外壳没有问题，给个赞
这是社会幻想，人类到底应建立什么样的社会，值得深思。
初次了解阿道司·赫胥黎的《美丽新世界》这部作品，恐怕还是在中学时代阅读《科幻世界》杂志的时候。作为著名的“反乌托邦三部曲”之一，本作的知名度自然不低。不过知道归知道，我却一直没真正读过这部作品。其实想想也正常，这种思考性很重的书恐怕即使给中学生读也是没法了解其真意的吧，就好像给小学生读红楼梦一样不切实际。与其如此，还不如等到有了足够的知识和人生积累再去拜读来得更好。
之前读《娱乐至死》时，书中曾不止一次以这本《美丽新世界》为寓。这也重新挑起了我的兴趣，于是便求来了这部熟悉而又陌生的名作，想要细细品味一番。怎么说现在的我应该够格读这本书了吧^_^
不过比起这么多年的“仰慕”，真正的阅读过程却持续了半天而已——本来也不是什么长篇小说——一口气读完的感想是“好是好，就是实在有点意犹未尽”。所以就斗胆发发自己的评论来尽一尽兴。
所谓“反乌托邦”，就是指其所描写的未来社会与乌托邦式的乐观理想背道而驰。高度发达的科学技术和社会体制并没有给人类带来自由与幸福，而是成为束缚人们思想与灵魂的工具；没有带来人的解放，反而使人成为技术和体制的奴隶。《美丽新世界》也是基于这种对未来社会的忧虑而创作。不过与另两部作品《1984》和《我们》相比，《美丽新世界》又有所不同，它所担心的不是科技沦为强权政治的工具而控制人心，而是人们在科技所提供的自由面前失去自我。在那个世界里，人们在试管里受孕成长，整个胚胎过程中即已决定一个人的智力与外貌，并在婴儿期的催眠教育中塑造成符合各自阶级的存在。各阶级的人们只知服从社会的集体意识，工作，消费，娱乐，而失去了自我思考和批判的能力。人们沉溺在肤浅的感观电影中而不再阅读，迷醉在高科技所营造出的种种享乐中而忘了独立思考。为了符合整体社会的稳定，道德观被改写。放荡的性行为成了理所当然的常态，而父母，受孕，胎生等概念反而被打上了淫秽羞耻的烙印。人们放纵自己的欲望，即使遇到挫折，也可以通过唆麻毒品来逃避现实。在各种激素的作用下，他们永远不会显得衰老，即使到了生命机能停止的时候，看起来也如同年轻人。社会就这样和谐，人人都快乐无忧，好一个美丽的新世界……
“野蛮人”约翰无疑是全文的关键所在，他的出生是一个偶然。一对新世界男女在去旧世界（和现代社会相对的原始保留地）游玩时遇到意外而失散，女的因此迷失在印第安部落中并生下了具有新世界血统的约翰。在古老的宗教和莎士比亚以及母亲的多种熏陶下，约翰具有理性思考的能力，并不被原始社会所接纳的他对新世界有着一份憧憬。一次偶然的机会，他终于得以来到这个盼望已久的世界。然而，他却发现一切都和想象的不同：人们虽然得到了一切的享受，却放弃了理性与思考，失去了身为人的灵魂。被自己疯狂热爱的女孩在他眼里竟然不知廉耻。约翰的道德观与自我思考能力让他无法见容与这个社会，最后只好自我放逐到外界。可是社会并没有因此放过他，他的自我惩罚和斋戒生活反而招来了无数好奇的记者与观众，最后终于使他陷入疯狂而自尽。
整部作品所给出的是一幅触目惊心、令人作呕的图景。然而仔细思索，却又令人迷惘：到底这个新世界错在何处？是人工胚胎培育技术的错吗？这样止于单纯的科技恐慌论的观点显然不能令人满意。那么是划分阶级的错吗？可是文中也提到，如果社会全部由高阶层人组成，反而会造成动荡不安。是篡改道德观的过失？可是伦理道德本来就是特定时空下的价值观，环境改变了，道德自然会变。是盲目生产，盲目消费的观念错误？可如果资源再生利用问题解决了，这又有什么问题？是因为人们沉溺于婴儿化的欲望满足，不再思考？但人的本质不就是满足自己的欲望，既然原欲已经满足，那由此衍生的文学和思想又有什么必要保留？约翰之所以陷于疯狂，是因为社会的疯狂，还是因为他自己迂腐的道德面具和柏拉图式的爱情幻想？然而，不再思考而只是服从社会价值观的人，真的能被称为完整意义的人吗？行文此处，只能说越想越糊涂，越理不出头绪。想来即便是赫胥黎本人，恐怕也不能全然明了自己要批判的是什么，自己所希望的又是什么。不过他所作出的预言，正在我们身边成为一个个现实。人类的未来究竟会怎样，是否会成为书中所描写的梦魇，这实在是一个过于沉重的命题，已经超出了一般的探讨范围。不过至少今天的人类还多少保留了能够自我思考的理性，写在这里的文字便是其证明。这大概是唯一值得欣慰之处吧。
粗略翻了一下没有什么问题，纸质感觉是九本里唯一较差的一本书，但是质量也不错，摸起来感觉有些单薄，前一面的字后一面会有些印
“反乌托邦”三部曲之一，早就听闻，还没来得及拜读。
读过《1984》后读的这本，这本书的视角也很清奇，那么早就考虑科学过分发展忽视人文的事情，太牛了，对当下来说《1984》足以让人警惕历史的开倒车，《美丽的世界》在警示我们未来的方向，而不全是人们所说的对西方世界的反射。
看《未来简史》的时候，提到了《美丽新世界》，人类的幸福生活到底是什么样的？我们在追求一个怎样的美丽新世界？
上海译文出的这套书真是读书人的最爱 一看封面就喜欢 太感谢当当了 在这里买书真是放心
小说中的”美丽新世界”有高度的物质文明，所有一切都是自动化的。人们不愁吃穿，享受着最舒适的生活，每天下班以后，可以乘坐私人的超音速飞机，去世界各地度假旅行。经济繁荣和享受生活成为整个社会唯一的哲学理念，也是唯一的宗教。
反乌托帮经典三部曲之一。看了《1984》，也得看看这一本。据说现在的世界更接近《美丽新世界》。
这本书已经读过一遍了，不过还是想没事的时候在去阅读与珍藏。
可能1984不会成为现实 而美丽新世界正在逐渐成为现实
6年前
奥威尔害怕的是那些强行禁书的人，赫胥黎担心的是失去任何禁书的理由，因为再也没有人愿意读书；奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的人，赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私；奥威尔害怕的是真理被隐瞒，赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中；奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化，赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。 ——尼尔·波兹曼
《美丽新世界》是英国作家阿道司·赫胥黎创作的长篇小说。 《美丽新世界》的故事背景设在福特纪元632年（即遥远的未来2532年）的人类社会。它是世界性国家，被称之为“文明社会”，之外还有“蛮族保留区”，由一些印地安部落居住。伯纳和列宁娜去保留区游览时遇到了约翰和他的母亲琳达，琳达曾是新世界的居民，来游玩时不慎坠下山崖而留下，并生下了约翰。伯纳出于自己的目的，将琳达母子带回新世界，琳达很快因服用过量的唆麻（一种兴奋剂）而死，约翰对新世界也由崇拜转为厌恶，与新世界激烈冲突后自缢身亡。 该作主要刻画了一个距今600年的未来世界，物质生活十分丰富，科学技术高度发达，人们接受着各种安于现状的制约和教育，所有的一切都被标准统一化，人的欲望可以随时随地得到完全满足，享受着衣食无忧的日子，不必担心生老病死带来的痛苦，然而在机械文明的社会中却无所谓家庭、个性、情绪、自由和道德，人与人之间根本不存在真实的情感，人性在机器的碾磨下灰飞烟灭。
送货快，外面很整齐，但是里面印刷纸质很粗糙，和原来买的上译出版社书籍纸质不同
看完1984再来看这部神作，非常喜欢，希望更多的人能读到！质量非常好！好评！
与1984.使女的故事同属一类，极权的国家的认知，或在一个时候，这样的书不再出了，为什么自己想。
1931年作者就写出了这样一部基于生物学心理学的强大作品，可见当时的西方社会强大的何等程度。他们的社会精英思考的是人类社会的发展进程，如何避免科技、社会的进展妨碍人的自由，。这样的命题到今天也是我们自己不敢或没有能力去阐述的。后半部的论著《重返美丽新世界》，是作者的政论作品，对心理学人类学生物学的发展会怎样影响人类的走向表示担优，以及自己的看法，其中有些论述真的是无比强大，今天看来仍有醍醐灌顶的感觉。《人类简史》的作者说，他是看过《美丽新世界》受到了启发，看过之后，就知道所言不虚。
阿道斯•赫胥黎的的名字我早就知道，去年阅读《娱乐至死》让我对这本小说有了点儿兴趣。但是我却直到现在才开始读，其实这一本和《一九八四》早就收了，只是一直放在书架里“站岗”来着。
故事写得确实不错，拿起来就想一口气读完。读过以后才发现，原来诸如《黑客帝国》等此类电影中都有着这部小说的影子，都或多或少受到过这部小说的影响。当满足了感官、肉体乃至精神上的刺激后，真实与否已无关紧要。多数人宁愿活在不真实中，宁愿戴着各种各样的假面具。我不多说了，免得招人烦。
这本书的作者尼尔.波兹曼想说的是娱乐有更大的几率会毁了我们。在以前，美国还没有电视的时候，美国人都会漂洋过海去远远的英国借书，为了获取知识，而发明了电视之后，人们通常就卧在家里看电视了，而不经常去学习，去看书。首先，这些东西是用来娱乐的，我们学不到任何东西，因为像电视，它是针对大众的，它的目的是要让更多的人去收看，它需要的是收视率，也就是更多人去看。
奥威尔的《1984》耳闻已久，却一直没有看。直到看到赫胥黎的这本《美丽新世界》，才知道有“反乌托邦三书”。对着这个颇有来头的合称，让我有点望而生畏。想到“乌托邦”这个词，就想起了欧文、傅立叶还有马克思恩格斯的那些煌煌巨著以及艰涩隐晦的语句。
幸而翻阅一下，也不过是通俗小说那样子。于是兴致来了，便一发不可收。
这是一个在21世纪的人看来无法接受的社会：人的出生的预定的、一生的命运已被安排好、每个人属于所有人、母亲被认为是污秽的字眼、怀孕被认为不可接受。。。。。。这是一个以消费为基石和命根、以稳定和快乐为目的，人被分为几个等级并以自身的等级为幸福的社会。人没有了感情，感情犹如SARS病毒人人唯恐避之不及,尤其是统治者.
在这个社会里,所有有觉悟的有思想的人――被众人看成异类的那些人，都会被流放到小岛上，以免他们对社会造成威胁，但，总统除外．总统也是一个有思想的科学家，在这个忌讳科学的社会了，总统先生很好地掩藏了自身的科学家素质，从而也从另一方面保护了那些与他一样的科学家思想家．只是这是一个不敢变革害怕变革的社会，谁也没有变革的意识．实际上，这里的人从一出生，甚至刚刚开始孕育之初就已经接受那些社会安定的教育，一周三次，一次二百遍――直到形成条件反射．
这是一个充满着确定的世界，什么都是确定的．一个卵子会分化成几个胚胎，这个胚胎要放在哪个瓶子（新世界里孕育胎儿的子宫），放多少酒精给他以刺激，长大后是哪一个等级，从事何种工作，工作后每天可以得到多少嗦麻（新世界中的一种麻醉药，为众人日常必须品，除少数有思想者及＂野蛮人＂），甚至死后尸体中有多少磷可以回收：所有的都是确定的．这是一个没有幻想，没有可能，没有机遇的社会．一开始，就知道结局了．
想想真是可怕．人存在的意义似乎不见了．从很小的时候我就在想人活着为了什么．当然想不出什么所以然．但我很肯定，在这个社会里，我是没有活下去的动力，假如那时候我还有独立的思想．
法国大哲帕斯卡尔说人这根苇草之所以比整个宇宙都伟大，是因为人有思想，我们全部的尊严都在于思想．在一个没有思想的社会里，人就像老鼠，猥猥琐琐．一切只为了感官的快感，而把所有的书籍都藏起来．成为一具一具肉体，而不是一个人．这样的最终，只会被新的高级物种定义为：一切所为，都是本能．
就像人类说动物一样．
两部分拼合的，后面的重返美丽新世界是纯论述，说理可信但是说得好复杂。赫胥黎极强。从展示乌托邦世界说明乌托邦不可行，看了之后感觉得到了精神的升华。
虽然作者批判了社会分工到极致后人性的丧失，但我却认为这种情况对于我国现在的状况未尝不是好事。比如，大家不管成绩好坏都去上大学，成绩好的读一流大学，成绩差的读三流大学。都是本科，但三流大学毕业的就找不到工作。这样不如读个能够找到工作的专业好的中专或大专，何必去挤那个本科呢？应该量才适用！量才适用！量才适用！现在中专学校要办大专，专科学校要办本科，学院要升大学，为什么不塌塌实实的搞好自己的技术学科，非要为这虚假的名而耗费财力物力呢？国家教育部已承认前几年扩招太快，给社会、学校、学生带来了不良后果。学校这样是有社会根源的。如果象小说里写的那样，社会分工到极致，就不会出现那么多找不到工作的人了，每个人都有自己的位置，自己安安心心地在自己的岗位上工作，不要想着怎么怎么爬到别人的头上去，也不会有那么多的不满足了。
看过奥威尔的1984，再看这本美丽新世界，太佩服这些大师的洞察力和想象力了，我终于明白寓言的意思了。1984我们好像已经过去了，但阴影仍在，阶层的固化正带着我们向那个美丽的世界走去，希望不要真的成为现实。
反乌托邦三部曲之一，继续着恐怖的情节！科技的发展成为统治者统治人们的手段，机械的生育，机械的教育，机械的培养，最后生产出机械的人类，从而创造一个完全美丽新世界！讽刺意味甚浓，更让人难以呼吸！推荐！
经典自然不必多说，暂时只看了前半部分，后面《重返美丽新世界》还没有看，挺引人深思的，与之其名的《一九八四》看完后很有几分压抑，但这本书看完，在胆战之余，跟十分心惊与与当代社会的关系，嗯，又有去买《娱乐至死》的冲动了，不过还是等我再体会体会吧。
上海译文出版社的这套书，是为诚心读书人准备的！没有多余的广告、没有妖言惑众的腰封、字体大小合适、轻软的手感、纸张虽然一般，但价格实惠！同样的书只要有这个版本都是我不二的选择。
很好的故事，这样的美丽新世界，也许是很多人向往的呢，哈哈哈哈
主要刻画了一个距今600年的未来世界，物质生活十分丰富，科学技术高度发达，人们接受着各种安于现状的制约和教育，所有的一切都被标准统一化，人的欲望可以随时随地得到完全满足，享受着衣食无忧的日子，不必担心生老病死带来的痛苦，然而在机械文明的社会中却无所谓家庭、个性、情绪、自由和道德，人与人之间根本不存在真实的情感，人性在机器的碾磨下灰飞烟灭。
每个有理性的中国人都应该看一遍1984和美丽新世界
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