内容简介 · · · · · ·
幽禁，远行，魔法逃遁；
老妖婆，宝物，禁入的小屋；
玻璃棺中的美女，火焰河畔的蛇妖；
碎尸与重生的主人公，金光灿烂的极远之国……
世界在变，人的日常生活方式在变。不过，在民间文学中，新事物出现的同时，旧事物并未消亡。或许，这些神奇故事的起源，并非隐藏在人类心理的某些特点中，也不在艺术创作的特殊性中，它隐藏在往昔的历史现实里、那些业已消失的社会生活的痕迹里……如此难以解答的问题，终究会有答案。
普罗普的博学罕有其匹，洋洋数十万言, 旁征博引世界各地的民俗事象、地方性知识、方言故事以及著名人类学家、民俗学家的论述；学问功底相当扎实，在几门学科中运转自如，这一部《神奇故事的历史根源》，正是以人类学方法研究民间故事的经典。
作者简介 · · · · · ·
弗拉基米尔·雅可夫列维奇·普罗普（Владимир Яковлевич Пропп，1895—1970），俄罗斯著名民间文艺学家，开启结构主义时代理论灵感的大师和先驱者。他在民间创作研究领域开辟了独具特色的研究方向和方法，享有世界性的声誉，在语言学、文艺学、历史学、考古学、符号学等诸多民俗学以外的领域也产生了深远影响。颇为神奇的是，人们发现，普罗普的研究结论在多种现代大众文化的叙事领域也相当有效。代表论著有《故事形态学》《神奇故事的历史根源》《俄罗斯故事论》等。
贾放，北京师范大学汉语文化学院教授、博士生导师，国内普罗普研究的翘楚，也是普罗普多部著作的翻译者。曾赴俄罗斯圣彼得堡大学和白俄罗斯明斯克大学讲授汉语与中国文化。主要研究领域为：俄苏文学、民俗学和对外汉语教学。代表译作有《神奇故事的历史根源》《故事形态学》等。代表论著有《普罗普的故事诗学》。
作者简介 · · · · · ·
弗拉基米尔·雅可夫列维奇·普罗普（Владимир Яковлевич Пропп，1895—1970），俄罗斯著名民间文艺学家，开启结构主义时代理论灵感的大师和先驱者。他在民间创作研究领域开辟了独具特色的研究方向和方法，享有世界性的声誉，在语言学、文艺学、历史学、考古学、符号学等诸多民俗学以外的领域也产生了深远影响。颇为神奇的是，人们发现，普罗普的研究结论在多种现代大众文化的叙事领域也相当有效。代表论著有《故事形态学》《神奇故事的历史根源》《俄罗斯故事论》等。
贾放，北京师范大学汉语文化学院教授、博士生导师，国内普罗普研究的翘楚，也是普罗普多部著作的翻译者。曾赴俄罗斯圣彼得堡大学和白俄罗斯明斯克大学讲授汉语与中国文化。主要研究领域为：俄苏文学、民俗学和对外汉语教学。代表译作有《神奇故事的历史根源》《故事形态学》等。代表论著有《普罗普的故事诗学》。
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