这方面有很多例子，但最简明的始于安德鲁·梅尔佐夫于1988年做的一个实验。这一实验制造了下面的场景。一名演员走进一个房间，坐在一个上面有个大塑料按钮的盒子前。用头推塑料按钮。盒子就好像是一台吐钱的投币游戏机，上面有一个喇叭，会发出彩色的光和声音。一个一岁的婴儿观察了这一场景。在此之后，他坐在母亲的膝上，正对着那台机器。接下来，那个婴儿自发地身体前倾，用头推那个按钮。
一岁的婴儿是简单模仿了演员的行为，还是发现了按钮和彩光之间存在一种因果关系？要在这两种可能性之间做出判断，需要一个新的实验，例如匈牙利心理学家吉尔吉·杰尔杰伊（György Gergely）于14年后提出的实验。梅尔佐夫认为，当婴儿用他的头推按钮时，他是在模仿演员。杰尔杰伊则有另外一个更大胆、有趣的想法。婴儿明白演员是有智力的，并且正因为如此，如果他不用手按那个按钮（这将是比较自然的行为），是因为用头推那个按钮是绝对必要的。
这一大胆的理论暗示，婴儿的推理其实要复杂得多，其中包括一种关于事物和人们如何运作的理论。但是，人们怎样才能探测一个还不会说话的孩子头脑里的这样一种推理呢？杰尔杰伊用一个简单有效的办法解决了这一问题。让我们想象日常生活中的一种类似现象。一个人拎着很多袋子走路，他用肘部转开了门把手。我们都知道，门把手不是让你用肘部转开的；那个人之所以这么做，是因为别无选择。如果我们在梅尔佐夫的实验中复制这一想法，会发生什么呢？演员拿着很多袋子，用他的头去推门把手。如果婴儿只是模仿演员，那么他也会这么做。但是，另一方面，如果他能够进行逻辑思维，那么他会明白，演员之所以用头去推它，是因为腾不开手；因此，要想让彩色的光和声响发出来，所有的婴儿都只需用他们的身体的某个部分去推那个按钮，就可以了。
他们做了上述实验。一名演员拎着很多购物袋，用他的头推按钮。一个婴儿观察了他的行为。然后，那个婴儿坐在母亲的膝上，用他的手推按钮。同样还是那个看见演员做了同样的事情时，虽然手闲着，却用头推了按钮的婴儿。
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