解读老子道德经 mobi+azw3+epub

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第二十三章希言自然。故，飘风不终朝
第二十四章企者不立；跨者不行
第二十五章有物混成，先天地生
第二十六章重为轻根，静为躁君
第二十七章善行，无辙迹
第二十八章知其雄，守其雌
第二十九章将欲取天下而为之
第三十章以道佐人主者
第三十一章兵者，不祥之器
第三十二章道常无名，朴虽小
第三十三章知人者智
第三十四章大道泛兮，其可左右
第三十五章执大象，天下往
第三十六章将欲歙之，必固张之
第三十七章道常无为而无不为
第三十八章上德不德
很多理解和支持范跑跑，韩寒，王石的人，他们认为慈善的捐款是在礼数化，最终会捐害慈善本身的发展。而且对于捐款的攀比和道德要求则是对道德的一种侮辱。认真的去体悟道德经第三十八章，没有了道德约束之后讲仁恕，其实他们是在攻击道德约束而提倡仁恕之道，认为这样就会促进道德的发展，而他们从来没有意识到，缺失了道德约束我们才需要去讲仁恕。
第三十九章昔之得一者
第四十章反者道之动
第四十一章上士闻道
第四十二章道生一
第四十三章天下之至柔
第四十四章名与身孰亲
第四十五章大成若缺
第四十六章天下有道
第四十七章不出户，知天下
第四十八章为学日益
第四十九章圣人无常心
第五十章出生入死
第五十一章道生之，德畜之
第五十二章天下有始
第五十三章使我介然有知
第五十四章善建者不拔
第五十五章含德之厚
第五十六章知者不言
第五十七章以正治国
老子第十八章：大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣是指事情坏到一定程度，便会向好的方面转化，而事情太好，切也会往坏的方便转化，而作为人类应该学会维持，事情在好的时候不向坏的方向转化。能做到这一点，需要我们的大家保持一种清静无为的心态，平复那颗不安定的心，给和谐发展的社会增添混乱。
第五十八章其政闷闷
第五十九章治人，事天
第六十章治大国
第六十一章大国者下流
第六十二章道者，万物之奥
第六十三章为无为，事无事
第六十四章其安易持
第六十五章古之善为道者
第六十六章江海所以能为百谷王
第六十七章天下皆谓我道大
第六十八章善为士者不武
第六十九章古之用兵有言
解读到了第六十九章，渐渐也感觉到了老子收尾了，在这以后的章节里，大部分都是总结性的东西，感觉越读越清晰，也没必要去讲的太多。这里所讲述的道理，在前面章节也有过讲述。夫兹，以战则胜，以守则固，用兵不以强不主动，因为兵戈一起，凶年便起，夫唯兵者，不祥之器，有违兹爱，不能得天护，自然不能胜，用兵者又怎么可以为主而为客呢？
第七十章吾言甚易知
第七十一章知不知上
第七十二章民不畏威
第七十三章勇于敢则杀
第七十四章民不畏死
第七十五章民之饥
第七十六章人之生也柔弱
第七十七章天之道其犹张弓欤
第七十八章天下莫柔弱于水
第七十九章和大怨必有馀怨
第八十章小国寡民
第八十一章信言不美